，穀無以盈將恐竭，萬物無以生將恐滅，侯王無以貴高將恐蹶（jué）。故貴以賤爲本，高以下爲基。是以

侯王自謂孤寡不穀（穀gǔ）。此非以賤爲本邪（yé）？非乎？故致數（shuò）輿（yù）無輿。不欲琭（

lù）琭如玉，珞（luò）珞如石。〖譯文〗

【第四十章】反者，道之動；弱者，道之用。天下萬物生於有，有生於無。〖譯文〗

【第四十一章】上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不足以爲道。故建

言有之：明道若昧，進道若退，夷道若纇（lèi）。上德若穀，大白若辱，廣德若不足，建德若媮，質真若

渝（yú）。大方無隅（yú），大器晚成，大音希聲，大象無形。道隱無名，夫唯道善貸且成。〖譯文〗

【第四十二章】道生一，【第三十九章】昔之得一者，天得一以清，地得一以甯，神得一以霛，穀得一以盈，萬物得一以生，侯王

得一以爲天下貞。其致之。天無以清將恐裂，地無以甯將恐發（fèi，“發”通“廢”），神無以霛將恐歇

，穀無以盈將恐竭，萬物無以生將恐滅，侯王無以貴高將恐蹶（jué）。故貴以賤爲本，高以下爲基。是以

侯王自謂孤寡不穀（穀gǔ）。此非以賤爲本邪（yé）？非乎？故致數（shuò）輿（yù）無輿。不欲琭（

lù）琭如玉，珞（luò）珞如石。〖譯文〗

【第四十章】反者，道之動；弱者，道之用。天下萬物生於有，有生於無。〖譯文〗

【第四十一章】上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不足以爲道。故建

言有之：明道若昧，進道若退，夷道若纇（lèi）。上德若穀，大白若辱，廣德若不足，建德若媮，質真若

渝（yú）。大方無隅（yú），【第三十九章】昔之得一者，天得一以清，地得一以甯，神得一以霛，穀得一以盈，萬物得一以生，侯王【第三十九章】昔之得一者，天得一以清，地得一以甯，神得一以霛，穀得一以盈，萬物得一以生，侯王

得一以爲天下貞。其致之。天無以清將恐裂，地無以甯將恐發（fèi，“發”通“廢”），神無以霛將恐歇

，穀無以盈將恐竭，萬物無以生將恐滅，侯王無以貴高將恐蹶（jué）。故貴以賤爲本，高以下爲基。是以

侯王自謂孤寡不穀（穀gǔ）。此非以賤爲本邪（yé）？非乎？故致數（shuò）輿（yù）無輿。不欲琭（

lù）琭如玉，珞（luò）珞如石。〖譯文〗

【第四十章】反者，道之動；弱者，道之用。天下萬物生於有，有生於無。〖譯文〗

【第四十一章】上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不足以爲道。故建

言有之：明道若昧，進道若退，夷道若纇（lèi）。上德若穀，大白若辱，廣德若不足，建德若媮，質真若

渝（yú）。大方無隅（yú），大器晚成，大音希聲，大象無形。道隱無名，夫唯道善貸且成。〖譯文〗

【第四十二章】道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負隂而抱陽，沖氣以爲和。人之所惡（wù），

唯孤寡不穀（穀gǔ），而王公以爲稱（chēng）。故物，或損之而益，或益之而損。人之所教（jiào），我

亦教之。強梁者不得其死，吾將以爲教父。〖譯文〗

【第四十五章】大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。躁勝寒，

靜勝熱。清靜爲天下正。〖譯文〗

得一以爲天下貞。其致之。天無以清將恐裂，地無以甯將恐發（fèi，“發”通“廢”），神無以霛將恐歇

，穀無以盈將恐竭，萬物無以生將恐滅，侯王無以貴高將恐蹶（jué）。故貴以賤爲本，高以下爲基。是以

侯王自謂孤寡不穀（穀gǔ）。此非以賤爲本邪（yé）？非乎？故致數（shuò）輿（yù）無輿。不欲琭（

lù）琭如玉，珞（luò）珞如石。〖譯文〗

【第四十章】反者，道之動；弱者，道之用。天下萬物生於有，有生於無。〖譯文〗

【第四十一章】上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不足以爲道。故建

言有之：明道若昧，進道若退，夷道若纇（lèi）。上德若穀，大白若辱，廣德若不足，建德若媮，質真若

渝（yú）。大方無隅（yú），大器晚成，大音希聲，大象無形。道隱無名，夫唯道善貸且成。〖譯文〗

【第四十二章】道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負隂而抱陽，沖氣以爲和。人之所惡（wù），

唯孤寡不穀（穀gǔ），而王公以爲稱（chēng）。故物，或損之而益，或益之而損。人之所教（jiào），我

亦教之。強梁者不得其死，吾將以爲教父。〖譯文〗

【第四十五章】大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。躁勝寒，

靜勝熱。清靜爲天下正。〖譯文〗【第三十九章】昔之得一者，天得一以清，地得一以甯，神得一以霛，穀得一以盈，萬物得一以生，侯王

得一以爲天下貞。其致之。天無以清將恐裂，地無以甯將恐發（fèi，“發”通“廢”），神無以霛將恐歇

，穀無以盈將恐竭，萬物無以生將恐滅，侯王無以貴高將恐蹶（jué）。故貴以賤爲本，高以下爲基。是以

侯王自謂孤寡不穀（穀gǔ）。此非以賤爲本邪（yé）？非乎？故致數（shuò）輿（yù）無輿。不欲琭（

lù）琭如玉，珞（luò）珞如石。〖譯文〗