【第六十七章】天下皆謂我道大，似不肖（xiào）。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其細也夫。我有三寶

，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢爲天下先。慈，故能勇；儉，故能廣；不敢爲天下先，故能成器

長（zhǎng）。今捨慈且勇，捨儉且廣，捨後且先，死矣！夫慈，以戰則勝，以守則固，天將救之，以慈衛

之。，善戰者不怒，善勝敵者不與，善用人者爲之下。是謂不爭之德，是謂用人

之力，是謂配天古之極

【第六十九章】用兵有言，吾不敢爲主而爲客，不敢進寸而退尺。是謂行（xíng）無行（háng），攘

(rǎng)無臂，扔無敵，執無兵。禍莫大於輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相加，哀者勝矣。

【第七十章】吾言甚易知，甚易行，天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯無知，是以不我知。知

我者希，則我者貴，是以聖人被（pī，“被”同“披”）褐懷玉。

【第七十一章】知不知，上；不知知，病。夫唯病病，是以不病。聖人不病，以其病病，是以不病。〖譯文〗

【第七十二章】民不畏威，則大威至。無狎（xiá）其所居，無厭（yà，“厭”同“壓”）其所生。夫唯不

厭（yà，“厭”同“壓”），是以不厭(yàn)。是以聖人自知，不自見（xiàn）；自愛，不自貴。故去彼取

此。〖譯文〗【第六十七章】天下皆謂我道大，似不肖（xiào）。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其細也夫。我有三寶

，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢爲天下先。慈，故能勇；儉，故能廣；不敢爲天下先，故能成器

長（zhǎng）。今捨慈且勇，捨儉且廣，捨後且先，死矣！夫慈，以戰則勝，以守則固，天將救之，以慈衛

之。〖譯文〗

【第六十八章】善爲士者不武，善戰者不怒，善勝敵者不與，善用人者爲之下。是謂不爭之德，是謂用人

之力，是謂配天古之極。〖譯文〗

【第六十九章】用兵有言，吾不敢爲主而爲客，不敢進寸而退尺。是謂行（xíng）無行（háng），攘

(rǎng)無臂，扔無敵，執無兵。禍莫大於輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相加，哀者勝矣。〖譯文〗

【第七十章】吾言甚易知，甚易行，天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯無知，是以不我知。知

我者希，則我者貴，是以聖人被（pī，“被”同“披”）褐懷玉。〖譯文〗

【第七十一章】知不知，上；不知知，病。夫唯病病，是以不病。聖人不病，以其病病，是以不病。〖譯文〗

【第七十二章】民不畏威，則大威至。無狎（xiá）其所居，無厭（yà，“厭”同“壓”）其所生。夫唯不

厭（yà，“厭”同“壓”），是以不厭(yàn)。是以聖人自知，不自見（xiàn）；自愛，不自貴。故去彼取