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第七十九章(1 / 2)


(先更後改)

【第七章】天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以聖人後其身而身先,外其身而

身存。非以其無私邪(yé)?故能成其私。〖譯文〗

【第八章】上善若水。水善利萬物而不爭,処衆人之所惡(wù),故幾(jī)於道。居善地,心善淵,與

善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。〖譯文〗

【第九章】持而盈之,不如其已。揣(chuǎi)而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺(

yí)其咎。功成身退,天之道。〖譯文〗

【第十章】載(zài)營魄抱一,能無離乎?專氣致柔,能嬰兒乎?滌除玄覽,能無疵乎?愛民治國,能無

知(zhì)乎?天門開闔(hé),能無雌乎?明白四達,能無爲乎?生之、畜(xù)之,生而不有,爲而不

恃,長(zhǎng)而不宰,是謂玄德。〖譯文〗【第七章】天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以聖人後其身而身先,外其身而

身存。非以其無私邪(yé)?故能成其私。〖譯文〗

【第八章】上善若水。水善利萬物而不爭,処衆人之所惡(wù),故幾(jī)於道。居善地,心善淵,與

善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。〖譯文〗

【第九章】持而盈之,不如其已。揣(chuǎi)而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守。富貴而驕,自遺(

yí)其咎。功成身退,天之道。〖譯文〗

【第十章】載(zài)營魄抱一,能無離乎?專氣致柔,能嬰兒乎?滌除玄覽,能無疵乎?愛民治國,能無

知(zhì)乎?天門開闔(hé),能無雌乎?明白四達,能無爲乎?生之、畜(xù)之,生而不有,爲而不

恃,長(zhǎng)而不宰,是謂玄德。〖譯文〗

【第十二章】五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁畋(tián)獵令人心發狂,難得之貨令

人行妨。是以聖人爲腹不爲目,故去彼取此。〖譯文〗

【第十三章】寵辱若驚,貴大患若身。何謂寵辱若驚?寵爲下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。何

謂貴大患若身?吾所以有大患者,爲吾有身,及吾無身,吾有何患!故貴以身爲天下,若可寄天下;愛以

身爲天下,若可托天下。〖譯文〗

【第十四章】眡之不見名曰夷,聽之不聞名曰希,搏之不得名曰微。此三者不可致詰(jié),故混(

【第十一章】三十輻共一轂(gǔ),儅其無,有車之用。埏埴(shān zhí)以爲器,儅其無,有器之用。

鑿戶牖(yǒu)以爲室,儅其無,有室之用。故有之以爲利,無之以爲用。〖譯文〗